Kıbrıs Üniversitesi'nden doktora sonrası araştırmacı Antonis Pastellopoulos'un kaleme aldığı yazıya göre, 1974 olayları Kıbrıslı Rum ve Kıbrıslı Türk toplumları arasında neredeyse tam bir ayrışma yaratarak adadaki sivil teması büyük ölçüde kısıtladı. 2003'te kontrol noktalarının açılmasına kadar 1974 sonrası bu ayrışma neredeyse mutlak düzeydeydi. Bu dönemde Kıbrıslı Rum ve Kıbrıslı Türk siviller arasındaki iletişim fiilen kesildi.
Yeşil Hat'ın karşı taraflarında yaşayan Kıbrıslılar ya Londra merkezli girişimler ve 1989'da Berlin'de düzenlenen iki toplumlu toplantı gibi yurtdışında, ya da Ledra Palace'ta veya ara sıra Pyla köyünde düzenlenen yakınlaşma toplantıları aracılığıyla bir araya gelebiliyordu. İlk seçenek maliyetliydi ve sürdürülmesi zordu; ikincisi ise Birleşmiş Milletler tarafından organize ediliyor, siyasi iklimdeki değişimlere karşı hassastı. Bu toplantılar sık sık damgalanıyor, katılımcıların zaman zaman Ledra Palace'a girişleri tamamen engelleniyordu. Aynı zamanda her iki taraf da yerel ve uluslararası kamuoyunu hedef alan sürekli propaganda kampanyaları yürüterek kendi siyasi iddialarını meşrulaştırırken karşı tarafın iddialarını itibarsızlaştırmaya çalışıyordu.
Toplumlar arası iletişim bu nedenle son derece sınırlıydı ve Kıbrıs Sorunu ile bağlantılı başka bir çekişme alanı haline gelmişti. Ancak bu iletişim hiçbir zaman tamamen yok olmadı. Kıbrıslı Rum toplumu özelinde, bir dizi dergi 1980'ler, 1990'lar ve 2000'lerin başında Kıbrıslı Türk yazarların makalelerini yayımlayarak Kıbrıslı Türk toplumuyla bağlantılar kurdu ve bu bağları sürdürdü. Çoğunlukla Kıbrıslı Rum parlamenter solun dışındaki gruplar ve girişimlerle bağlantılı olan bu dergiler, 1974 sonrası yaşanan yoğun izolasyon ortamında toplumlar arası iletişimin sürdürülmesinde kilit rol oynadı.
Bunun erken bir örneği, 1985'ten 1990'a kadar yayımlanan aylık kültürel ve siyasi dergi 'Suriçi' (Εντός των Τειχών) oldu. Dergi, beş yıllık yayın hayatı boyunca her dört sayısından birinde en az bir Kıbrıslı Türk röportajı ya da makalesine yer verdi. Bu tür makaleler, Kıbrıs Sorunu'na yeniden birleşmeden yana olan Kıbrıslı Türklerin perspektifini sunmanın ötesinde, ana akım devlet ve medya kanallarındaki bilgilerin süzgeçten geçirilmesine maruz kalmadan Kıbrıslı Türk toplumundaki siyasi, entelektüel ve ekonomik gelişmeler hakkında bilgi veriyordu. Kısa süreli yayımlanan 'Uluslararası Davet' (Διεθνιστική Πρόσ(κ)ληση) dergisi (1988-91) bunun dikkat çekici bir örneğidir. Derginin gazetecilerinin işgal altındaki topraklara yaptığı ziyaret sırasında gerçekleştirilen röportajlara dayanan 1990 tarihli üçüncü sayısı, Kıbrıslı Türk toplumuna geniş yer ayırdı. Aynı sayıda, 1960'larda ve 1974'te Kıbrıslı Rum paramiliterler tarafından Kıbrıslı Türklere karşı işlenen ve o dönemde Kıbrıs Cumhuriyeti'nde derin bir şekilde bastırılmış bir konu olan suçlar hakkında ilk elden tanıklıklarla haber yapıldı.
1999'dan 2004'e kadar 52 sayı yayımlanan 'Eks İparhis' (Εξ Υπαρχής) dergisi, toplumlar arası iletişimi kolaylaştıran basılı medyanın bir başka örneğini oluşturuyor. Genel olarak sol ideolojik çizgiyi korurken, yayın tarihi boyunca geniş bir siyasi yelpazeye yer verdi. Dergi, Kıbrıslı Türk yazarların çevrilmiş metinlerini ara sıra yayımlayarak sol görüşlü Kıbrıslı Türk perspektiflerini Kıbrıslı Rum okuyucu kitlesine ulaştıran ek bir iletişim köprüsü işlevi gördü. Kendisinden önceki 'Suriçi' gibi nispeten uzun soluklu olması, Kıbrıslı Türk metinleriyle düzenli ve tutarlı bir etkileşime olanak sağladı. Kontrol noktaları öncesi dönemin önemli bir yayını da Yeşil Hat'ın her iki tarafında da dağıtılan 'HADE' (Χάτε) dergisiydi. Bu dergi, açıkça iki toplumlu ilk Kıbrıs dergisi olarak kabul edilebilir. Pilot sayısı İngilizce olsa da, sonraki tüm sayılar iki dilliydi ve makaleler hem Yunanca hem de Türkçe olarak yayımlandı. Sadece beş sayı yayımlanmasına rağmen, iki dilli formatı sayesinde yazarlar ilk kez bölünmenin her iki tarafındaki okuyuculara ulaşarak gerçek anlamda ortak bir iki toplumlu medya alanı oluşturdu.
Nisan 2003'te kontrol noktalarının açılması ve Kıbrıslıların bölünmenin karşı tarafına seyahat etmeye başlamasıyla birlikte bilgi de karşıya geçmeye başladı. Seyahat kısıtlamalarının hafifletilmesi, iki toplum arasında aracılık yapacak özel dergilere olan ihtiyacı hızla azalttı. Kıbrıslılar doğrudan birbirleriyle etkileşime girmeye başlayınca, diğer toplumun üyeleri tarafından yazılmış materyallerin yayımlanması ve dağıtılması daha yaygın hale geldi. Bu bağlamda, Politis gazetesindeki Kıbrıslı Türk köşe yazıları ve iki dilli TOKKA yayını (2008-12) örnek olarak gösterilebilir. Günümüzdeki en dikkat çekici örnek ise, Kıbrıs Diyalog Forumu'nun üç dilli çevrimiçi platformu Penna oldu. Platform, toplumlar arası anlayışı desteklemek amacıyla Kıbrıslı Rum ve Kıbrıslı Türk medyasından görüş yazılarını çevirip paylaşıyor.
Kontrol noktalarının açılması bölünmenin karşı tarafıyla doğrudan ve kişisel düzeyde etkileşimi mümkün kılarken, internet kapsamını ve hızını genişleterek toplumlar arası iletişimi dönüştürdü. Daha 2000'lerin başından itibaren Kıbrıslı Rumlar ve Kıbrıslı Türkler çevrimiçi forumlar, sohbet odaları ve e-posta listeleri aracılığıyla doğrudan iletişim kurarak adanın fiili bölünmesinin toplumlar arası temasa getirdiği sınırlamaları aştı. İnternet gelişmeye devam ettikçe, tartışma panoları, kişisel bloglar, YouTube kanalları, çevrimiçi haber yorum bölümleri ve sosyal medya platformları aracılığıyla toplumlar arası iletişim de genişledi ve bilginin yayılması için kurumsal ve geleneksel medya aracılarına olan bağımlılık kalıcı olarak ortadan kalktı. On yıllar boyunca bölünmenin karşı tarafları arasında köprü görevi gören bu nispeten belirsiz yayınlar, bugün dijital öncesi dönemin merak konusu haline geldi. Ancak, ciddi kısıtlama ve zorluk koşullarında bile iki toplum arasındaki teması sürdürme kararlılığının ve direncinin bir kanıtı olarak duruyorlar.
Bu makale, Kıbrıs bağlamında mültecilik ve yerleşme temalarını inceleyen bir dizinin parçasıdır.
