Louis Theroux'nun son belgeseli, "manosfer" terimini yeniden kültürel gündemin merkezine taşıdı. Manosfere olan ilgi son dönemde yeniden hızla arttı. Ancak terimin gerçekte ne olduğu, nerede başlayıp nerede bittiği konusunda cevaplardan çok soru bulunuyor.
Bu terim, genç erkeklerin dijital dünyasındaki en kışkırtıcı içerikler ve topluluklar için genel bir tanım haline geldi. Alarm zilleri çalıyor, fakat manosferin gerçekte ne olduğuna dair anlayışımız hâlâ eksik.
Endişe arttıkça, manosferi nasıl tanımlayacağımız ve genç erkeklerin onu nasıl deneyimlediğine dair belirsizlik de büyüyor. Politika yanıtlarımız, müdahalelerimiz ve kamuoyu söylemimiz, manosferin tek bir şey, tek bir ideoloji ve tek tip genç erkeklerden oluşan bir yapı olduğunu varsayıyor: yalnızlıktan radikalleşmeye uzanan tekil bir algoritmik yolculuk. Oysa durum böyle değil. Karmaşıklığı ve nüansı görmezden gelmek, sorunun büyük kısmını gözden kaçırmamıza neden oluyor.
Peki manosfer aslında nedir? Yeni araştırmamız bu soruya yanıt veriyor.
Simülasyonlar ve gerçeklik
Belirsizliği ele almak önemli. İster yaşanan zararın tam boyutunu ölçmeye çalışan bir araştırmacı olun, ister oğullar, kardeşler ve arkadaşlarla bu konuyu konuşmaya çalışan bir topluluk üyesi. Bir sorunu, onu gerçekten anlamadan teşhis edemezsiniz. Bu da bu çevrimiçi ekosistemlerin içine girip sınırlarını keşfetmek anlamına geliyor.
Önceki araştırmalar, internet kullanımını simüle etmek için sahte hesaplar kullanıyordu. Sosyal medya şirketleri bu yöntemleri eleştirerek simülasyonların kullanıcıların gerçek deneyimlerini yansıtmadığını öne sürdü.
Buna karşılık yeni araştırmamız, Avustralya, ABD ve İngiltere'den 142 genç erkeğin gerçek TikTok izleme geçmişini inceledi. Son bir ay içinde izledikleri 2.000 videoyu analiz ettik ve genç erkeklerin çevrimiçi ortamda karşılaştığı erkeklik içeriklerinin tüm yelpazesini haritalamak için bir çerçeve oluşturduk.
Bu, akademik araştırmaların bu alanda gerçek kullanıcı verisi kullandığı ilk çalışma. Böylece kullanıcı deneyimlerinin simülasyonlarına ya da gördüklerini düşündüğümüz şeylere değil, genç erkek ve çocukların gerçekten gördüklerine yanıt verebiliyoruz.
Analiz ettiğimiz videoların neredeyse yarısı (yüzde 44) erkeklikle ilgili temalar içeriyordu. Erkeklik içerikleri üç farklı kategoriye ayrılıyordu. Bu kategorilerin nasıl tırmandığını ve kimin izlediğini anlamak; politika yapıcılardan destek hizmetlerine ve hatta platformların kendilerine kadar uzanan, hedefe yönelik müdahaleleri mümkün kılıyor.
Yolculuğun başlangıcı
Yolculuk sıradan bir noktadan başlayabiliyor. Üç video. Aynı genç erkek. Aynı gün. Aynı algoritma.
İlk videoda, spor salonundaki genç ve kaslı bir erkek, izleyicilerine "mükemmel yatarak triceps açma" hareketinin doğru tekniğini gösteriyor.
Bu kademeyi "kültürel temas noktaları" olarak adlandırdık. Bu kategori spor salonu, spor, moda ve flört tavsiyesi içeriklerini kapsıyor. Çalışmamızdaki genç erkeklerin izlediği videoların yüzde 38'ini oluşturuyordu ve en yaygın içerik türüydü.
Yüzeyde hiçbiri alarm vermiyor. Ancak sessizce bir norm dayatıyor: tek tip bir erkek bedeni, tek tip bir erkek ilgi alanı ve dünyada hareket etmenin tek bir yolu.
Daha derine inmek
İkinci videoda, üstsüz bir genç erkek spor salonu ve disiplin üzerine motivasyon konuşması yapıyor. Fiziksel bağlılığın hayatın diğer alanlarında, örneğin kız arkadaşının hayranlığını kazanmada ve gelecekteki çocuklara "süper kahraman" olmada sonuç verdiğini savunuyor.
Bu kademeyi "erkek statüsü" içeriği olarak adlandırdık. Analiz ettiğimiz videoların yüzde 6'sını oluşturuyordu.
Dışarıdan bakıldığında bu içerik; kişisel gelişim, motivasyon ve bilgilendirme niteliğinde görünüyor. Disiplin, hırs ve erkek olarak "seviye atlamak" gibi mesajlar taşıyor.
Ancak altında katı kalıplar belirginleşiyor: kaslılık, duygusal baskı, finansal bolluk ve "yüksek değerli" erkek arketipi.
Kadınlar, kazanılması gereken ödüller olarak çerçeveleniyor. İçerik ideolojik olarak sertleşmiş, ama aynı zamanda gözden kaçırılması kolay.
Varış noktası
Üçüncü videoda erkek bir içerik üreticisi, izleyicilerini alaycı bir tonla peptitlere karşı uyarıyor. Ardından vialleri kameraya gösterirken "daha zayıf, daha kaslı görünmenin ve daha fazla kadın elde etmenin" yan etkilerini sıralıyor.
Bu kademeyi "sağlığa zararlı" içerik olarak adlandırdık. Bu kategori, içeriğin yüzde 1'inden azını oluşturuyordu.
Bu içeriklerin çoğu, peptit hormonları, testosteron artırıcılar ve kişiye zarar veren, tehlikeye atan veya öz zarara teşvik eden içerikleri yasaklayan TikTok'un kendi topluluk kurallarını ihlal ediyor.
Bu kategori, açık kadın düşmanlığı ve kadına yönelik şiddetin grafik tasvirlerini de içeriyor.
Az rastlanan, ama izole olmayan bir içerik türü. Bir triceps açma eğitimiyle başlayan bir yolculuğun sonunda yer alıyor.
Üç video. Erkeklik ve sağlık hakkında üç farklı mesaj. Manosfer, genç erkekleri işte böyle buluyor: zaten kullandıkları platformlar, zaten takip ettikleri içerik üreticileri ve sevdikleri kültürel dil üzerinden.
Kültürel temas noktaları, kadın düşmanlığı, risk alma, şiddet ve nefret mesajlarını yalnızca kabul edilebilir değil, aynı zamanda makul kılan zemini hazırlıyor. İdeolojik kaymalar, her şey aynı görünmeye devam ettiği için yaşanıyor.
Güvensizlikleri sömürmek
Manosfer bu baskıları yaratmıyor; karşılanmamış gerçek ihtiyaçları buluyor ve bunları kâr ile görüntülenme için sömürüyor. Bu zararın muhatabı çoğu zaman kızlar, kadınlar ve diğer azınlık grupları oluyor; ama erkeklerin ve çocukların kendileri de bundan zarar görüyor.
Bu sınıflandırmaların parçası olduğu geniş çerçevemiz; araştırmacılara, düzenleyicilere ve platformlara genç erkeklerin dijital yaşamının tüm yelpazesinde, yalnızca uçlarda değil, müdahale edebilecekleri bir araç sunuyor.
Mevcut moderasyon ve düzenleme yaklaşımları tepkisel nitelikte. İçerik, platform kuralları ihlal edildikten sonra kaldırılıyor, ama bu çoğu zaman milyonlarca kullanıcı tarafından görüldükten sonra gerçekleşiyor.
Bu araştırma, erken ve hedefe yönelik müdahaleyi mümkün kılıyor; erkeklik içerik hattını farklı noktalarda kesintiye uğratarak genç erkeklerin en uç noktaya ulaşmasının önüne geçiyor.
Örneğin teknoloji şirketleri, yaşa uygun bir kullanıcı deneyimi sağlamak için bu sınıflandırma çerçevesini öneri sistemlerinin tasarımına entegre edebilir. Kültürel temas noktası içeriği 16 yaşındaki biri için uygun olabilir, ancak erkek statüsü ve sağlığa zararlı videolar uygun olmayabilir; dolayısıyla bu içerikler onlara önerilmemeli. Çalışmamız, uygun moderasyon ve dijital platform tasarımı için savunulabilir, kanıta dayalı bir standart sunuyor.
Son olarak bu araştırma, manosfer hakkında ortak bir dil ve kolektif bir anlayış oluşturulmasına yardımcı oluyor. Erkeklik içeriğini, genç erkeklerin gerçek dijital deneyimleriyle örtüşen bir şekilde konuşabilir ve soruna uygun çözümler üretebiliriz.
Manosfer, yıllardır genç erkeklerin korku ve güvensizliklerine doğrudan hitap ediyor; akıcı, ikna edici ve karşı koyması zor anlatılar kuruyor. Bizim de aynı ölçüde akıcı olmamız; genç erkeklerin gerçekten gördüklerine, izlediklerine ve hissettiklerine dayanan etkili yanıtlar ve alternatif anlatılar üretmemiz gerekiyor.
Bu araştırma, bunu yapma yönündeki ilk girişim. Şimdi bu bulgulardan yararlanarak manosferin zararına ilişkin kanıtları genişletmemiz, hedefe yönelik çözümler geliştirmemiz, platform reformu talep etmemiz ve bu içeriklere maruz kalan erkek ve çocukları korumaya yardımcı olacak topluluk kaynakları üretmemiz gerekiyor.
