Kuzey Kıbrıs'taki iki önemli dini yapı, restorasyon çalışmalarının tamamlanmasının ardından yeni görünümüne kavuştu. Bunlar, Sygkhari yakınlarında, Pentadaktilos'un eteklerindeki Panagia Apsithiotissa Manastırı ile Sygkrasi'deki Aziz Prokopios Kilisesi. Sygkrasi'deki kilisede bir duvar resmi de restore edildi. Bitişikteki mezarlık temizlendi ve mezarların üzerine haçlar yerleştirildi.
Kültürel Miras Teknik Komitesi bugüne kadar Kıbrıs genelinde, tüm dini gruplara ait büyük ve küçük 210'dan fazla dini anıtı restore etti. Ayrıca yaklaşık 70 mezarlığın onarımını yaptı. Dün, Cuma günü ise 12. yüzyıla ait etkileyici yapı Panagia Apsithiotissa Manastırı ile 10. yüzyıla uzanan Aziz Prokopios Kilisesi teslim edildi. Kıbrıs'ta bu dönemde çok az dini anıt inşa edilmişti.
Komitenin eş başkanları Sotos Ktorris ile Ali Tuncay, bu çalışmadan memnun olduklarını dile getirdi. Onlara göre bu anıtlar “ortak kültürel miras. Bu, çatışma değil, işbirliği ve güven inşa etme çalışması.”
Mezarlıklar hakkında soru soran Tuncay, Kıbrıs genelinde 70 mezarlıkta restorasyon çalışmalarının ya tamamlandığını, ya tamamlanmak üzere olduğunu ya da başladığını söyledi. “Zorluklar var, ama bunların üstesinden geliyoruz ve ilerliyoruz.”
Ktorris, “Sygkhari'deki Panagia Apsithiotissa ile Sygkrasi'deki Aziz Prokopios'un korunması, Kıbrıslı Rum ve Kıbrıslı Türk olarak bu topraktaki tarihin bize miras bıraktığı anıtları birlikte koruma yönündeki ortak taahhüdümüzü yeniden teyit ediyor” dedi. Bu tutum, anıtlara karşı duyduğumuz sorumluluk duygusundan kaynaklanıyor. Hem Müslüman hem de Hristiyan anıtlara karşı bu sorumluluğu taşıyoruz. Ayrıca işbirliğinin iki topluluk arasında karşılıklı saygıyı öne çıkardığına ve güveni pekiştirdiğine derinden inanıyoruz.”
Ktorris ayrıca şunları ekledi: “Anıtların ayrılık ve düşmanlık simgeleri olarak değil, bizi geçmişe bağlayan ve huzurlu, refah içinde bir Kıbrıs yaratan buluşma noktaları olarak görülmesi gerektiğine inanıyoruz.”
Ali Tuncay, 2008'den beri Kültürel Miras Teknik Komitesi'nin üyesi. 2013'ten bu yana da eş başkan olarak görev yapıyor. Önce Takis Hacıdimitriu ile birlikte çalıştı, son altı yıldır ise Sotos Ktorris ile birlikte görev yapıyor. Tuncay, “Benim için bu bir okul” dedi. “Başladığımızda yaşanan zorlukları biliyorum, ama bu yıllar boyunca çok şey başardık ve bu çok önemli. Çok güzel anılarım var. Kıbrıslı Rum çok iyi arkadaşlar edindim, pek çok insanla tanıştım, yurt dışında da. Öğrendiğim şey, bilginin asla bitmediği.”
Ktorris, “Komitenin tüm üyeleri olarak, Kıbrıslı Rum ve Kıbrıslı Türk, sadece iş ortağı olmadığımızı hissediyoruz” dedi. “Her şeyin üstünde, bu topraklardaki halkın tamamını ilgilendiren büyük bir çabanın yol arkadaşıyız.”
Panagia Apsithiotissa Manastırı
Panagia Apsithiotissa Manastırı 12. yüzyılda inşa edildi. Nadir görülen, içine yazılmış haç planlı altıgen bir tipe sahip. Adını ‘αψιθιά’ (pelin otu) bitkisinden alıyor. Geleneğe göre Panagia ikonu, pelin otlarıyla kaplı bir mağarada bulundu.
Bizantinolog ve Kültürel Miras Teknik Komitesi üyesi Andreas Foulias, KYPE'ye yaptığı açıklamada, bu altıgen tipin Kıbrıs'ta nadir görüldüğünü belirtti. Tapınakta ise etkileyici bir kubbe dikkat çekiyor. Batı tarafında ise 15. yüzyıldan kalma, gotik tarzda bir narteks (giriş bölümü) bulunuyor. Foulias'a göre manastır, adadaki tek Bizans dönemi refektuvarını (keşişlerin oturup yemek yediği salon) koruduğu için biliniyor. Bu salonda bazı duvar resimleri de yer alıyor.
Foulias, komitenin çalışması hakkında, Kıbrıs'taki tüm dini topluluklara ait tüm dini anıtların korunmasının başlı başına uzlaştırıcı ve barışçı bir eylem olduğunu kaydetti.
Mühendis ve mimar Hakan Gökberk, beş yıldır BM Kalkınma Programı (UNDP) aracılığıyla Teknik Komite ile çalışıyor. Manastırın koruma çalışmasından da sorumluydu. Daha önce Famagusta'nın Engomi bölgesindeki Tuzla Camisi'nin restorasyonunu üstlenmişti. Ayrıca Larnaka'daki bir çalışmada da yer almıştı. Famagusta'daki Latinlerin Aziz Georgios Kilisesi'nin onarımını da yapmıştı.
Kıbrıslı Türk mühendis, Panagia Apsithiotissa'nın uzun süredir terk edilmiş, ağır hasar almış bir tarihi yapı olduğunu belirtti. Bu yapıda gerekli tüm yapısal çalışmaların yapıldığını söyledi. Anıtın çok kötü durumda olduğu düşünülürse, işi tamamlamanın verdiği memnuniyetin büyük olduğunu vurguladı.
Gökberk, çalışmaların Kültürel Miras Teknik Komitesi'nin denetiminde, onaylanmış koruma ve restorasyon etüdüne tam olarak uygun şekilde yapıldığını anlattı. Binadaki sorunların, çatılardan gelen yoğun yağmur suyu girişinden, duvarlara baskı yapan kontrolsüz bitki büyümesinden ve duvar resimlerine zarar veren kuşların varlığından kaynaklandığını söyledi. Ayrıca kapı ve pencerelerin olmadığı alanlara ziyaretçilerin engelsiz girmesi de sorun oluşturuyordu. Bu nedenle ilk olarak yağmur suyu yönetimi ve çatıların onarımına odaklanıldı. Yapının dış cephesine ise anıtın tarihini ve önemini anlatan bir levha yerleştirilecek.
Gökberk, Aziz Ambrosios bölgesinde iki yeni restorasyon projesine başlıyor. Bunlardan biri, Melandrina Panagia Manastırı ile ilgili.

Sygkhari'de her yıl 21 Kasım'da manastırda panayır yapılıyor. Bunu bize, 15 yıldır Sygkhari muhtarlığını yürüten Filippos Filippou anlattı. Filippou bugün 78 yaşında. Manastır, Kudüs Patrikhanesi Ekzarhlığı'na ait. Geçiş noktalarının açılmasından sonra manastır yalnızca bir kez ibadete açıldı. Ancak bu, izin alınmadan yapılmıştı. Bunun üzerine Filippou tutuklandı, ancak daha sonra serbest bırakıldı. Filippou'nun asıl şikâyeti ise her yıl 21 Kasım'da kilisenin ibadete açılması için başvuru yapmalarına rağmen bu başvurunun onaylanmaması.
Sygkhari'li Hrisi Yangouli, bugün 77 yaşında. Manastıra sık gittiğini hatırlıyor. Geçiş noktalarının açılmasından birkaç yıl sonra manastırı bir kez daha ziyaret etmiş. Şimdi ise yapının nasıl restore edildiğini görmek ve eski günleri anmak için oraya gitti. Yangouli, köyde yaklaşık 500 kişinin yaşadığını ve köyün tamamen Kıbrıslı Rum olduğunu anlattı. Köylüler tarımla uğraşıyor, kadınlar ise dokuma yapıyormuş. Filippou sözü alıp köyün mantarlarıyla da ünlü olduğunu ekledi. Kendisi bu mantarları hâlâ her kış topluyor.

Aziz Prokopios Kilisesi
Sygkrasi'deki Aziz Prokopios Kilisesi, 10. yüzyıla ait bir anıt. Foulias'a göre dönemin mimarisi için anahtar bir yapı. Kilise, Yunan tipi bir varyasyonla, içine yazılmış haç planlı ve kubbeli. Kilisenin 10. yüzyıla tarihlendirilmesini sağlayan ise içeride yer alan bir yazıt. Bu yazıt, M.S. 978'de yaşanan olayları anlatıyor.
Foulias, kilisenin içinde erken Hristiyan dönemine ait bir mermer çit (μαρμαροθέτημα) ile apsiste, Kutsal Kürsü (Ιερό Βήμα) arkasında bir sinthronos (apsisteki taş oturma sırası) bulunduğunu belirtti. Bunların da aynı yerde daha önce var olan erken Hristiyan dönemi kilisesinden geldiğini varsayıyorlar.
Foulias, anıtın Apostolos Varnavas Manastırı ve Larnaka'daki Aziz Lazaros Kilisesi ile tipolojik ve mimari açıdan birçok benzerlik taşıdığını da ekledi. Aziz Prokopios, Sygkrasi'nin koruyucu azizi. Kilise, köyün büyüklüğüne göre oldukça büyük bir yapı.
Projenin sorumlusu
UNDP adına Teknik Komite'de koruma uzmanı olarak çalışan ve Aziz Prokopios'un korunmasından sorumlu Cem Taneri, anıtın başlangıçtaki durumunun kötü olduğunu anlattı. Buna rağmen, 10 ardışık ayda işlerin tamamlandığını belirtti. Çalışmalar Aralık 2024'te başladı ve Eylül 2025'te bitti.
Taneri, temel müdahaleler arasında yapıya su girişinin engellenmesini, çan kulesinin onarımını, tüm kapı ve pencerelerin değiştirilmesini ile avlunun çöken bölümlerinin yeniden inşasını saydı. Projede, yüklenici tarafından yaklaşık 10 kişilik bir ekibin yanı sıra toplam 4 mimar ve mühendis çalıştı.
Projenin en zor kısmı ise ana kubbenin onarımı oldu. Erişimin çok zor olması nedeniyle hem iç hem dış cephede iskele kurulması gerekti. Taneri'nin tahminine göre, temel bir bakımla anıt en az yarım yüzyıl daha çok iyi durumda kalabilir. Düzenli ve önleyici bakım ise bu ölçekte gelecekte gerekebilecek müdahaleleri önleyecek.
Kıbrıslı Türk mühendis, UNDP aracılığıyla benzer projelerde önemli deneyim sahibi. Apostolos Andreas Manastırı'nın birinci ve ikinci restorasyon evrelerinde sorumluluk üstlenmiş. Aynı zamanda aynı adlı köydeki Aziz Georgios Kilisesi'nin onarımında da görev yapmış. Aziz Prokopios Kilisesi'nin Apostolos Andreas'tan daha eski olabileceğini belirtti. Ancak Karpaz'daki bu manastır, hem Kıbrıslı Rumlar hem de Kıbrıslı Türkler için hac yeri olarak özel bir öneme sahip.
Gökberk'e göre bu iş yalnızca bir geçim kaynağı değil, tarihi mirası gerçek anlamda korumak. Ekibin Kıbrıs tarihine duyduğu sevgi, yaptıkları işin kutsallığına derinden inanmalarını sağlıyor. Gökberk bu konuyu özellikle vurguladı.
Gökberk, bir sonraki projesinin muhtemelen Malia köyündeki bir camiinin restorasyonu olacağını anlattı.

Büyük dedesinin mezarının önünde
1974'e kadar çocukluk yazlarını, annesinin köyü olan Sygkrasi'de geçiren Nikos Haralambous, Famagusta'dan geliyor. Dün, büyük dedesi Panagis Hatziyianni'nin mezarını gördü. Bu mermer mezar, Aziz Prokopios Kilisesi'nin yanındaki mezarlıkta, kırık olmasına rağmen ayakta kalan tek büyük mezar. Haralambous çocukken bu kilisede ayine de katılırmış.
Haralambous, Hatziyianni ve Loutsi ailelerinin köyün iki büyük ve tanınmış ailesi olduğunu anlattı. Köyün 300 nüfusu varmış. Bunların 100'ü Kıbrıslı Türk'tü, çünkü köy karışıkmış. Mezarlıkta etrafına bakınan Haralambous, mezarlığın yarısındaki kişilerin annesinin ve büyükannesinin akrabası olduğunu söyledi.
Haralambous, “Çocukluğumdan en güzel anılarım bu köyden. Boyumuza kadar yetişen tahıl tarlalarında saklanırdık. Büyükannemin avlusunda tavuklar ve incilik kuşları vardı, bir kuyu vardı, taze yumurtalar vardı” dedi. Büyükannesinin evinin bugün olmadığını, yıkıldığını da ekledi.
Sygkrasi'de Loukis Akritas da öğretmenlik yaptı. Ayrıca “Ο Κάμπος” (Ova) adlı romanını yazdı. Roman daha sonra tiyatro oyununa da uyarlandı. Akritas bu romanı, Mesarya ovasına bakarak yazdı.
Küçük mezarlığın girişine yerleştirilen mermer levhada 12 isim yazılı.